Os povos pré-colombianos da mesoamérica - Olmecas e teotihucanos

Olmecas 

Localização geográfica

     Olmeca é a denominação que se dá ao povo que esteve na origem da cultura olmeca, a antiga cultura pré-colombiana da Mesoamérica que se desenvolveu nas regiões tropicais do centro-sul do atual México durante o período pré-clássico, aproximadamente onde hoje se localizam os estados mexicanos de Veracruz e Tabasco, no Istmo de Tehuantepec.

Localização de onde vivia o povo olmeca

Estrutura social e política

      São poucos os conhecimentos concretos obtidos sobre as estruturas sociais e política da sociedade olmeca. Embora a maioria dos estudiosos assuma que as cabeças colossais e outras esculturas são representações de governantes, não existe nada semelhante às estelas maias, onde são referidos os nomes de governantes específicos e as datas em que governaram.

Estela maia: A sua função essencial era veicular um determinado significado simbólico, fosse este funerário, mágico-religioso, territorial, político ou propagandístico

    Porém, com informações adquiridas através dos levantamentos de sítios arqueológicos feitos em várias escalas, além de dados e pesquisas recolhidas por diversos historiadores, é possível perceber certa centralização considerável nas localizações de San Lorenzo e depois em La Venta. Nenhum outro sítio arqueológico se aproxima destes dois em termos de dimensão e qualidade da arquitetura e escultura.

      Esta centralização demográfica leva os arqueólogos a propor que de um modo geral a sociedade olmeca era também ela mesma altamente centralizada, com uma estrutura fortemente hierarquizada, concentrada inicialmente em San Lorenzo e mais tarde em La Venta, com uma elite capaz de utilizar o seu controle sobre materiais como a pedra para monumentos e água para exercer a liderança e legitimar o seu regime.

Economia 

      A agricultura era a base da economia e as colheitas eram fartas. Os rios ficavam cheios, tornando a margem muito fértil. Plantava-se milho, abóbora, feijão e chili. A pesca e a caça complementavam a alimentação e era também realizada a coleta de frutas. Para ser feito o plantio a terra era queimada e adubavam o solo com as cinzas. 

Cultura

     Os olmecas podem ter sido a primeira civilização do hemisfério ocidental a desenvolver um sistema de escrita. Símbolos datados de 650 a.C. e 900 a.C. foram descobertos entre 2002 e 2006. 

     

Possíveis hieróglifos olmecas 

          As principais formas artísticas olmecas que sobreviveram até os dias atuais foram pequenas obras em jade e estátuas monumentais. Eram feitas representações humanas e animais e geralmente tinham algum significado religioso. 

                                                                          

Obra feita em jade 

Estátua monumental; como é possível observar, a estátua é maior que o homem que está ao lado

        Contruíram um grande centro cerimonial em 1250 a.C., San Lorenzo. Foram erguidas praças retangulares de norte a sul nessa região.

Estruturas em San Lorenzo

Religião e mitologia

    As atividades religiosas olmecas eram levadas a cabo por uma combinação de governantes, sacerdotes a tempo inteiro, e xamãs. Os governantes eram provavelmente as mais importantes figuras religiosas, e as suas ligações às divindades e seres sobrenaturais olmecas dariam legitimidade ao seu poder. Existem também evidências consideráveis da existência de xamãs nos registos arqueológicos olmecas, particularmente as chamadas figuras de transformação.

O Sacerdote de Atlihuayán. Peça com características olmeca, identificada como uma representação de um sacerdote vestido com a pele de um animal. Fotografia de Henri Stierlin

Uma estrutura artística olmeca feita de pedra




Teotihuacanos 

Localização geográfica 

Foram os astecas que deram o nome de "Teotihuacán" a essa cultura pré-histórica fascinante, quando chegaram a essas regiões ao redor do ano de 1320 d.C. O nome possui o significado de "Cidade dos Deuses" porque se acreditava que os deuses se reuniram lá para criar o Sol e a Lua depois que o mundo e o universo foi criado. A cidade de Teotihuacán era um local reverenciado pelos astecas e se tornou o centro de peregrinação desde a capital asteca de Tenochtitlan ( atual Cidade do México).

Organização social

  A sociedade Teotihuacán foi organizada hierarquicamente. No topo da cadeia social estava o governador e seus familiares, que eram considerados a nobreza. Em seguida, os funcionários administrativos e religiosos que apoiaram o governo (esses personagens eram também de origem nobre). Esses estratos sociais mais elevados foram responsáveis pela administração das cidades e manutenção do controle social. A maioria da população Teotihuacán foi constituída por agricultores, e em menor escala, de artesãos e comerciantes.

As estruturas monumentais de Teotihuacán evidenciam uma estrutura social elitista em relação à cultura Teotihuacan. Os tamanhos diferentes da quantidade de artefatos e complexos de diferenças arquitetônicas demonstram que na cidade de Teotihuacan existia uma estrutura social dividida por classe. Além disso, estudos biológicos de material ósseo nos sítios arquiologicos sugerem que os residentes no interior do complexo arquitetônico estão intimamente relacionados. A sociedade de Teotihuacan foi governada por uma elite religiosa e militar intimamente relacionados.

Estrutura social dos teotihuacanos 

Organização política

  A política assim como a religião, era governada por líderes religiosos, ou seja, teve um governo teocrático para a maioria de sua história. Especialistas descobriram que eram sacerdotes ou pessoas que acumularam conhecimento científico e mágico, que foram importantes para a sobrevivência de culturas mesoamericanas antigas. Os sacerdotes juntamente com a classe guerreira, mantinha o controle da população. O governo foi centralizado onde a nobreza sacerdotal e guerreira ocuparam os mais altos cargos do reino de Teotihuacán.

Economia

       O polo econômico e a gama de atividades comerciais de Teotihuacán eram bem vastas. Entre as atividades econômicas, estavam presentes a agricultura, colheita, caça, comércio de cerâmica, algodão, jade, turquesa, hematita (pedras preciosas ou que possuíam utilidade material), mineração.

Religião e cultura 

       A religião de Teotihuacán foi semelhante as de outras culturas pré-colombianas da Mesoamérica. A religião era politeísta, onde acreditavam na existência de vários deuses, cada um com uma função diferente. Muitos dos deuses mais importantes de Teotihuacán foram retirados de culturas anteriores e, após o desaparecimento dos teotihuacanos, os seus deuses seriam aceitos e adorados pelos habitantes da região central do México. 

          

Deus Quetzalcoatl 

Deus Tlaloc 

Deuses de Teotihuacan: Entre os seus muitos deuses adorados, incluia-se  a serpente emplumada (o deus asteca " Quetzalcoatl " ) e o deus da chuva e da agricultura (deus asteca " Tlaloc " ) .

Sacrifícios humanos: Os teotihuacanos praticavam sacrifícios humanos e animais, de acordo com achados arqueológicos encontrados nas pirâmides de Teotihuacán. Estudos recentes acreditam que o povo oferecia sacrifícios como parte de uma comemoração quando os edifícios admistrativos (pirâmides) foram expandidas. As vítimas eram, provavelmente, prisioneiros de guerra que foram levados para as cidades teotihuacanas, para o sacrifício com o obejtivo de assegurar prosperidade para a cidade.

Sacrifício de animais : Os animais que foram considerados sagrados para representar poderes místicos e militares também foram mortos em várias maneiras. Os animais sagrados de Teotihuacan eram principalmente: puma, lobo, águia, falcão, coruja, cobras e outros animais.

Sua escrita era ideográfica; utilizavam calendário civil e religioso; pinturas do Sol, da Lua.